朱自清为何不惜得罪无数人，也要说“少看中国书，多看外国书”？

二、《读完文中杂谈》中的的建构主义以及基本的读完文中原理

“中师生必读完文中”惨剧发生以后，茅盾曾和责难者展由此可知笔战，其中的虽也就其到了一些读完文中原理的原因，但既有上还是围绕“必读完文中”惨剧。

直到1927年，茅盾才格外为基本、格外为详细地讲到了读完文中原理。伊始7月末，茅盾在极广东知用中的学发表了一次以读完文中为主题的演讲才会，在演讲才会中的他在此之后用建构主义从既有上分解了读完文中，继而讲到了一些基本的读完文中原理。

1.两类读完文中：正职的读完文中和热衷于的读完文中

在《读完文中杂谈》（伊始讲稿整理转成的发表文章）中的，茅盾由此可知宗明义地问道道：

问道到读完文中，似乎是很明白的事，只要拿文中来读完就是了，但是十分这样简便。多于，就有两种：一是正职的读完文中，一是热衷于的读完文中。是非正职的读完文中者，譬如师生因为重考，教务主任因为要讲功课……热衷于的读完文中，那是出于自愿，全不勉强，离由此可知了利害关联的。

将读完文中总称“正职的读完文中”和“热衷于的读完文中”，这和孙伏园两年伊始弗出的“必读完文中”和“爱读完文中”多少有些遥相呼应。“热衷于的读完文中”可以问道是和“爱读完文中”基本一致，指的都是参与者讨厌读完、愿意读完的文中。“正职的读完文中”则比“必读完文中”的种概念大大的极广一些，它不仅仅指课课外文中，也指师生的课内文中。

茅盾尤为敬仰“热衷于的读完文中”，因为他十分认为：热衷于的读完文中，该如爱打赌的一样……真打赌的人的意在十分在，而在无聊……凡热衷于的读完文中，很难弓不释卷的原因也就是这样。他在每一叶每一叶里，都得着非比寻常的趣味。

对于“正职的读完文中”，茅盾多少是有些仇视的，因为不甘显着意在、一味性地读完文中，虽然也可以激发一定的内燃机，但正因如此才会归结读完文中的满足感。当然，茅盾也并未显然否定正职的读完文中，因为为了肉食动物、为了工作、为了直接影响社才会生活，我们不得不进唯“正职的读完文中”。

2.基本的读完文中原理

在对“热衷于的读完文中”和“正职的读完文中”进唯划定以后，茅盾还大幅度讲到了一些基本的读完文中原理。茅盾虽谨慎地声明了这些原理只局限于诗歌层面，但某一天十分认为还是可以推而极广之为一般的读完文中原理。

（1）以天总称实质上，切勿带太多一味氛围

茅盾这样问道道：如果一本文中拿到弓，就付心地想道，“我在读完文中了！”“我在上进了！”那就格外易疲劳，因而减掉兴味，或者转化转成苦事了。

这弗醒我们读完文中的时候切勿类似于太多的一味心地，切勿把“热衷于的读完文中”转化转成了“正职的读完文中”，切勿使一味心地归结了天分。另一方面，如果我们能把“正职的读完文中”转化转成“醉心的读完文中”，能在正职中的见到格外多的天分，那将是最差的。

（2）精于执著，切勿躲进文中斋里读完死文中

茅盾这样问道道：要自己执著，自己捕捉到。倘只看文中，没多久转化转成文中厨，即使自己真是无聊，而那趣味毕竟是已在不断硬化，不断死去了。我先伊始抵制中师生躲进研究室，也就是这意思。

虽问道“文中中的自有黄金屋”，虽问道读完文中切勿类似于太强的一味氛围，但如果只是一昧死读完文中，而不捕捉到周围的当今、不捕捉到真实的贫困，那么是非的天分很可能格格不入，格格不入转成逃避真实的意欲。始终保持读完文中趣味的最差方式将，应该是努力地捕捉到当今，读物中的学到的学问、给与的意识方式将与真实文化交流。

（3）始终始终保持自己的独立性，切勿被别人的观点控制

茅盾这样问道道：我并非要大家不看责难，不过问道看了以后，仍要看看本文中，自己执著，自己做主。

我们读完文中之伊始，通常才会看一下别人的口碑，读完了以后为了格外深入地了解到文中，通常又才会见到师承的专题报道来看一看。比如讨厌《白蛇传》的，大概都才会看一看脂砚斋的纽约时报，看看陈寅恪茅盾的纽约时报、看看章太炎周汝昌的纽约时报。有时候我们才会真是，纽约时报比原版还要丰富，而这么多的观点又实在令人耻笑。

这个时候我们就要提醒，不管看了多少纽约时报、不管看了哪位宗师的纽约时报，再次还是要自己留在原版中的，自己去推测、自己去执著。

（4）切勿寄努力于别人的文中单，要学才会自己选择

茅盾这样问道道：我们自动的读完文中，热衷于的读完文中，请教别人是大抵没用，只好先泛览，然后决择而入于自己所爱的较交的一门或几门。

这里写到了“泛览”，也就是泛读完，与之完全相同的应该是“精读完”。泛读完的好处是可以让我们对某一个层面有既有性的了解到，同时可以拓宽我们的思路。在有了既有性的了解到以后，我们没多久可以转化自己的天分，自己去选取总称层面的著作读者完。

当然，“泛览”的时候，我们还是要相转化别人的文中单，不然无法确定到底有哪些文中能设法自己从既有上明白一个层面。但要提醒的是，很难永远寄努力于别人的文中单，而应该培养自己的分辨能力，知道自己该去读完什么文中。

章中：

《中师生必读完文中》表达的主要是读完者自行选择以及为读完者造转成了生机，《读完文中杂谈》谈论的点较多，但相连始终也是天分、自行、造转成了生机。由此不难说明了，茅盾读完文中现代科学的一个中心地是天分、自行选择、独立思考以及作用于真实。